“不许哭！”说完之后，老人手中的鞭子打在被吊着的孩子身上。
“有什么好哭的，你给我笑。”
“师父教你不要犯错，你要高兴，所以应该笑。”
“会笑才表示你真心忏悔接受处罚，师父才会打轻些。”
老人手中的鞭子不断落在孩子身上。
“二弟，你这样做没问题吗？再怎么说他也还是个小孩，你这样不是太过份了吗？”
“大哥，你有所不知，我这是为他好。”
“你每次都把这孩子打遍体鳞伤，这样还说为他好，哪有这种道理？他虽然有犯些错，但也过不至此啊！”
“就是要这样才好，你可知我这样打法可是非比一般，每一下都蕴含真气，按照运行的顺序的打在他穴位上，如此一来可以帮他早点打通经脉。”
“不但如此，这样还可以训练他耐打耐痛的本领，这样打法的疼痛比寻常倍增，效力更显著。”
“而且我还特意训练他的反应，让他遭受疼痛时不会露出愤怒哀伤的感觉，反而还会笑，这样以后在对敌时，敌人会因此弄不清虚实而作出错误的行动。”
听完这些说明，被称做大哥的老人沉默不语。
他是个文人，对武学没有自己二弟了解，并不懂武学的锻练方法。
但是在老人心中，总觉得这种做法好像有什么问题，只是他一时也说不上来。
九年之后，一名老人端坐灵堂一侧，而灵堂上祭拜的人正是他的二哥。
三兄弟只剩自己一人，想到自己两位兄长都已步离开人世，应该很快就轮到自己吧！
“三师父，你最近太劳累伤神，请用点蔘汤补气吧！”
端着蔘汤劝用的正是被他们兄弟三人自幼收养成人的徒儿。
浅呷了一口蔘汤，放下汤碗，老人爱怜的看着孝顺的徒儿，但看到徒儿那面无表情的脸孔，他不由得又叹了口气。
“青儿，我问你，你恨你二师父吗？”
听见这句话，徒儿连忙跪下道“徒儿不敢！”
但他脸上的表情却露出笑容，丝毫没有一分“不敢”的样子。
老人却不以为意，因为他很明白这是为什么。
“你二师父以前动不动就处罚你还不许你哭，其实是用他的方式为你好。只是希望你成材，罚你还不许你哭反而要你笑也是有原因的。”
“二师父精于武学，他认为胜败不是完全取决于武功高下的，气势也是很重要的，当高手过招时焦躁不安会使自己气势减弱。而忿怒、痛苦和悲伤，除非是打算与敌俱亡，不然也是有害无利。”
“所以武者和人交手尽量使自己喜怒不形于色，达到不动心的境界。为此他自小训练你，除了让你不易显露情绪，更进一步让你做出相反的反应，感到悲、怒、苦时都会笑，好让你能在交手时欺敌、惑敌。”
听到这些徒儿仍是一脸笑容，老人内心觉得二哥的作法真是错了。
为了欺敌、惑敌而抛弃了正常的感觉和表情，面对敌人时是有利，但更多时候他要面对的是亲人朋友啊！
没有办法正确表达悲、怒、苦的他又要如何面对那些人。
为了得到这种成果，以前二哥只要徒儿稍有过失就重罚，若是哭泣或露出痛苦表情就罚的更重，只有他笑着受罚时候才会减轻处罚。
在这种情况下这个孩子的感觉和表情已经被扭曲了。
想到这老人竟然落泪了，而徒儿以为老师是想起兄弟而悲伤，连忙请老人节哀。
但是他的脸上仍是挂着那种不搭调的微笑，让他的安慰变得十分怪异。